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咱辽宁宝贝登上《国家宝藏》

2018-01-14 00:25 大连晚报

  铜鎏金木芯马镫

  铜鎏金木芯马镫

《宋人摹顾恺之洛神赋图》

《宋人摹顾恺之洛神赋图》

《唐摹王羲之一门书翰卷》(又名《万岁通天帖》)

《唐摹王羲之一门书翰卷》(又名《万岁通天帖》)

  辽宁省博物馆作为国内九大博物馆之一,所藏历代文物成千上万,价值连城的珍稀之物不可胜数,而今入选央视《国家宝藏》节目的为三件:“北燕冯素弗墓出土之铜鎏金木芯马镫”、《唐摹王羲之一门书翰卷》(又名《万岁通天帖》)和《宋人摹顾恺之洛神赋图》。这三件辽博藏品究竟有何独到之处,才能浓墨重彩地呈现于国人面前呢?辽宁资深考古学家王绵厚(原辽宁省博物馆馆长)与冯永谦先生为您揭开这三件辽宁国宝入选的身世之谜。

  铜鎏金木芯马镫

  享誉世界的“中国发明”

  在马镫出现以前,人们骑跨于裸马的背上,仅靠抓住缰绳或马鬃并用腿夹紧马腹使自己在马匹飞驰的时候不致摔落,但这种方式是很不可靠的。马镫的发明,使骑兵的双脚有了强劲的支撑点,骑者更容易在鞍上坐稳,战马更易驾驭,人与马连接为一体,骑在马背上的人解放了双手,骑兵们可以在飞驰的战马上且骑且射,也可以在马背上左右大幅度摆动,完成左劈右砍的军事动作。这样一来,马匹不仅可用于迅速集中力量,而且能投入作战,利用马匹的速度进行正面冲击成为可能,骑兵的速度优势可立刻转化为生猛骇人的突击力量!

  三燕王朝大规模使用金属马镫,改单镫为双镫,这是一个巨大的历史进步。改进后的马镫迅速由辽东传入朝鲜半岛、日本列岛,谁先配有这种装备,谁就有可能在战争中迅速掌握主动权,这在当时是公开的秘密。在日本“古坟时代”的墓葬中,就出土了大量随葬的马镫。后来,三燕马镫又由中亚传入欧洲,居然引爆了一场声势浩大、脱胎换骨的军事革命。公元580年,拜占庭国王提比略二世亲自训练骑兵,特别强调必须使用铁制马镫,这是欧洲文献资料中第一次提到马镫。

  1965年与徐秉琨先生一道主持发掘北燕冯素弗墓的冯永谦先生表示,我们现在看到的这副马镫是经补修后才恢复原貌的,这份有明确纪年(公元415年)的马镫能历经千年保持到今天,殊为不易。冯永谦回忆说,冯素弗墓最先是被盗掘的。当年,北票西官营子公社一些村民发现此墓后,撬开了墓上的两块条石,拿走了印章、青铜虎子、鸭形玻璃注等“值钱陪葬品”,对置于墓室北头已朽烂成堆的铠甲、马镫却未予理会。当晚,盗墓者被举报,公社民警将其拘押,所盗文物悉数收缴,冯素弗墓虽遭破坏,文物却幸免于难。“当时,这件马镫的木芯与包在外边的鎏金铜片大部分脱开了,大家不知道是什么东西,拿出墓室后将铜片扣上复原后,才知是马镫。马镫的木芯局部已烂成木头渣了,朽坏处后来给补上了。如果当时这副马镫被盗墓者拿走、破坏,可能就无法辨认了。”冯永谦表示。

  

  《万岁通天帖》

  中国书法史上的丰碑

  言及《万岁通天帖》的艺术价值,王绵厚的看法是:中国文字的发展完善过程如下:从殷商的甲骨文、盛行于周代的钟鼎文(又称“金文”),春秋战国时期的大篆、秦统一六国后的小篆、汉代的隶书(东汉章帝时出现草书)、魏碑、唐楷,之后逐步形成了今天的规范汉字。王羲之正处于中国文字由草书、行书至楷书的演化进程中,他主要写行书,但其楷书也很好,王羲之与王献之父子二人,在中国文字的转型过程中起到了重要作用。在中国书法史上,“书圣”王羲之是一座至高无上的巅峰,许多法帖中都收有他的书法。辽博珍藏的唐摹本《万岁通天帖》中的王羲之、王献之父子书法,临摹者深得王氏父子书法之精髓,很可能出自唐代大书法家褚遂良、欧阳询之手,故有“仅下真迹一等”之誉,加上此帖附有历代名家题跋,又被收录至清代乾隆、嘉庆年间编著的大型著录文献《石渠宝笈》,价值之高不言而喻。“所以说,《万岁通天帖》是无价之宝,是中国书法史上的一座丰碑!”王绵厚定论道。

  “《万岁通天帖》虽是唐人摹本,但基本保存了王氏书法的神韵,依然是稀世之宝,这大概是央视能在辽博众多的珍贵文物中,选中此帖的重要原因吧。”冯永谦释疑道。  

  《宋人摹顾恺之洛神赋图》

  价值连城

  谈到宋摹本的顾恺之《洛神赋图》,冯永谦介绍说,此画的创作蓝本源自“建安七子”之一曹植的名作《洛神赋》。曹植虽然命运坎坷,地位远不及其父曹操、其兄曹丕,但其文学成就却高于父兄,代表着那个时代文学发展的高峰。东晋大画家顾恺之依据曹植的《洛神赋》作画,以赋入画,以画见意,其《洛神赋图》体现了早期中国绘画的特点,山川树石画法古朴,人称“人大于山,水不容泛”,意指在绘画中,人物塑造比山还大,流水不会有波光粼粼的浮动之感。“在东晋之前的战国、汉代无绘画,只有壁画,画法也不一样,如果说王羲之开创了一代书风,顾恺之则开创了一代画风,这之后,中国传统绘画才有了‘手卷’。曹植是文学史上的巨擘,顾恺之是中国古代绘画史上的大师,可以说,这幅《洛神赋图》是两位‘巨人’的‘联手’之作,非常珍贵。”冯永谦说。

  冯永谦认为,《洛神赋图》是宋代摹本,很可能出自宋代大画家李公麟之手,几经战乱能流传至今的宋画,价值连城。宋代的《洛神赋图》摹本,传世的有六件,优劣互见,唯有辽博珍存的这幅《洛神赋图》技法高超,且有历代名家题跋,是被公认的善本佳作。

  文图据《辽沈晚报》

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